アレブリヘスの真実：オアハカの伝統とメソアメリカの信仰の融合／（２／２）

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アレブリヘスの本当の話・後編（2/2）

前編のおさらい

前回は #アレブリヘスとは何か、本来のアレブリヘスとは別物であることについて説明しました。今回の主題は、トナスとナワレスについてです。

前編はこちら👇

アレブリヘスの本当の話・前編メキシコ発【キオテ通信】

トナスとナワレスの起源

時代を遡ると、#メソアメリカ時代（スペイン人が入ってくる前、1521年以前）に #サポテカ文化には、子供が生まれると執り行う習慣がありました。赤ちゃんがいる家の周りに石灰で円を描き、夜に野生の動物が家の入口付近に足跡を残すのです。その動物を神聖な存在として崇め、それを「トナ」と呼んでいました。

一方、ナワレスは現代で言うならば #シャーマンのような霊能力者でした。ナワレスは神聖な動物の特性を使い、人を病から回復させることができる一種の職業で、自在に都合の良い動物に変身できる能力が備わっていました。

木彫りの伝統とアレブリヘスの結びつき

#オアハカには古くから木彫りの伝統がありました。メキシコシティのペドロさん由来のアレブリヘスの逸話がオアハカにも伝わり、アラソラのマヌエル・ヒメネス・ラミレスさんという木彫り職人が、これらのオアハカ由来のコンセプトをまとめて木彫りにしました。これが今日オアハカで有名になっているアレブリヘスの原点です。

オアハカ・サポテカ文化の「トナ」の習慣、メソアメリカの「ナワレス」の伝説、さらにメキシコ現代アートの「アレブリヘス」の不思議な動物たちのコンセプトが混じって誕生した工芸品なのです。だから「アレブリヘス」はオアハカ製でないと意味を成さない工芸品なのです。